之前某位委託人拿的佛牌
因為對方未來會出國唸書
所以我才徵對委託人需求配了這一組佛牌
委託人希望的的目標有招財 人身安全 唸書順利 不要遇到小人
於是底下幾位就入選了
龍普農象神正面
龍普農象神反面
拉胡廟出的拉胡
(正反都一樣所以只照一面)
龍普托師父佛牌正面
龍普托師父佛牌反面
附錄
龍普農師傅簡介
หลวง ปู่นอง(譯音龍普農高僧是泰國東北部偏南區一位相當知名的師父,傳說這位師父法力相當高強,師父督造的佛牌聖物,對於招財方面是享譽盛名,許多信仰 師父佛寶的信眾們,都非常稱讚; 龍普農高僧年已近九十高齡,出生於泰國洛布里府,家中有八位兄弟姐妹,而師父是排行老么;而師父的母親,是泰北非常知名的得道老高僧หลวงพ่อ เดิม(譯音)龍波登高僧(註:龍普洛高僧 之師父)之俗世親妹妹,所以龍普農高僧於十二歲那年,就由母親帶到佛寺,跟隨著龍波登高僧學習佛法、術法,以及加持督造佛牌聖物,龍波登高僧還親自在龍普 農高僧的肩膀上為他刺上特別的經文符印,那也代表他們除了師徒之外,有更深的一層淵源; 龍波登高僧跟龍普農高僧指導說,他還年輕,應該要多向幾位大師學習更多才是,於是龍普農高僧回到洛布里府探親之後,就選擇向那時候當地最知名的高僧 หลวงพ่อกบ(譯音)龍波茍高僧學習,據說龍波茍高僧最為擅長及厲害的,就是具有神通,可以知道信眾的情況及心理所想的;另一種就是只要龍波茍高僧 雙眼凝視,就具有將東西以火點燃的力量,不少信徒也曾經看過高僧用雙眼就將蠟燭點燃;還有就是龍波茍高僧所加持過的聖水,不僅可以扭轉乾坤,也救人無數, 這些都是當時的當地百姓非常尊崇的龍波茍高僧事蹟;所以當時龍普農高僧向龍波茍高僧拜師學藝,得到不少龍波茍高僧的真傳。 龍普農高僧在到了服兵役的年齡時,師父也主動還俗去服兵役保衛國土,那時師父被派到曼谷舊機場駐守,兩年退伍之後,師父便再度返回佛寺為僧,由當時另一位 知名高僧หลวงพ่อโอภาสี(譯音)龍波歐帕習高僧為他剃度,師父也在佛寺向龍波歐帕習高僧學習了四年的佛法及術法,之後再度返回龍波登高僧的身 邊修法,也隨身照顧龍波登高僧,直到龍波登高僧圓寂之後,由於龍普農高僧已算是非常具名氣,因此受邀回到วัดวังสีทอง(譯音瓦汪習通寺擔任住 持,一直到現在。 或許是因為得到幾位大師的真傳,讓龍普農高僧在泰國อีสาน(譯音)以傘(東北部地區)非常知名,督造的佛牌聖物也不算少,但每一款幾乎都很紅,都非常 受到信眾歡迎。
拉胡廟簡介
泰國的「拉胡天神」其實就是藏傳佛教的「喇呼拉護法」(Rahula)。「拉胡天神」的神話源自於印度教。在北傳佛教中,祂也被稱為“羅侯”。祂原本是屬 於「阿修羅」(梵名Asura)的神族之一。「阿修羅」族是一群司掌道德及社會的神祇。「拉胡天神」的父親為威巴吉,母親為辛希卡。據說「拉胡天神」是 「阿修羅」中,九星之神中的第八位星相神(正式名稱為「第八日黑天神」),法力無邊。據聞,供奉「拉胡天神」於清淨之處,能得到天神守護,破除風水煞氣。
拉胡天神是泰國著名的神佛之一,祂專門克制小人,驅除邪靈。 拉胡天神身體是上半身為人,下半身為蛇,傳說拉胡出生是有身體的,由於祂天生頑皮,時常闖禍令其他神十分討厭祂,尤其月亮女神憎恨拉胡最多,月亮女神有一 次向眾神之首舌娃誣告拉胡是一位邪神,舌娃得知後將拉胡橫腰斬斷,只留下祂的上半身。後來舌娃查明真相,知道拉胡是一位正神,而月亮女神才是邪神。舌娃最 後便將拉胡封為正神,拉胡終於可以沉冤得雪。所以拉胡十分憎恨背後中傷別人的人,所以祂又名”食小人佛”。黑色與金色搭配的拉胡神像雙手抱著一顆象徵小人 的月亮,祂張開口咬著這顆月球代表把小人消滅。
泰國佛統府有座拉胡廟,每天都有很多信徒到其廟內參拜。拉胡天神喜歡黑色,所以祭拜的貢品大都以黑色為主,就連穿著也以黑色為佳,如果你無法自 行準備也沒關係,廟裡有幫信眾準備八種黑色貢品,例如:紫葡萄、皮蛋、黑糯米、仙草、紅豆湯、怪怪的茶、不知名的酒及一種帶點皮蛋味的黑豆腐。 一份泰幣300銖,另外還有黑玫瑰及黑色的香是讓信眾求桃花的。
拉胡可以避邪、轉運、招財、避小人、沖走霉運,及達成一切正願,所以拜拉胡天神可以讓我們遠離小人,保佑我們富貴平安。而拉胡天神亦是一位治邪之神,在驅魔治邪也有一定的功效!
拉胡天神是泰國著名的神佛之一,祂專門克制小人,驅除邪靈。 拉胡天神身體是上半身為人,下半身為蛇,傳說拉胡出生是有身體的,由於祂天生頑皮,時常闖禍令其他神十分討厭祂,尤其月亮女神憎恨拉胡最多,月亮女神有一 次向眾神之首舌娃誣告拉胡是一位邪神,舌娃得知後將拉胡橫腰斬斷,只留下祂的上半身。後來舌娃查明真相,知道拉胡是一位正神,而月亮女神才是邪神。舌娃最 後便將拉胡封為正神,拉胡終於可以沉冤得雪。所以拉胡十分憎恨背後中傷別人的人,所以祂又名”食小人佛”。黑色與金色搭配的拉胡神像雙手抱著一顆象徵小人 的月亮,祂張開口咬著這顆月球代表把小人消滅。
泰國佛統府有座拉胡廟,每天都有很多信徒到其廟內參拜。拉胡天神喜歡黑色,所以祭拜的貢品大都以黑色為主,就連穿著也以黑色為佳,如果你無法自 行準備也沒關係,廟裡有幫信眾準備八種黑色貢品,例如:紫葡萄、皮蛋、黑糯米、仙草、紅豆湯、怪怪的茶、不知名的酒及一種帶點皮蛋味的黑豆腐。 一份泰幣300銖,另外還有黑玫瑰及黑色的香是讓信眾求桃花的。
拉胡可以避邪、轉運、招財、避小人、沖走霉運,及達成一切正願,所以拜拉胡天神可以讓我們遠離小人,保佑我們富貴平安。而拉胡天神亦是一位治邪之神,在驅魔治邪也有一定的功效!
龍波詹(浸領)年師傅簡介
「龍婆浸領現所在的寺廟Wat Tam Suea, 是建於泰國南部。他出生在一個鄉村,六歲開始禪修,主要是學習打坐。到了二十歲,他在上座部佛教出家為僧。他跟隨泰國許多有名的師父,修煉各種法術及禪修法門,他四處雲遊,然後在Wat Tow Kote 跟隨另一位龍婆學習另一法門的禪修。
到龍婆浸領三十多歲時,已在打坐及禪修上有相當高的佛法智慧及高深的獨門法力,他無論在打坐及法門上,也有一套非常獨特的方法。及後,在 Wat Sukontawas的 僧人,特別延請龍婆浸領前去寺中,教導其他僧人及善信打坐的獨門方法。與此同時,在當時的泰國南部,不論在樹林或在橡膠林的山區,也佈滿政府軍和山區共產 黨叛軍,長期以來一直有相方激烈衝突的事件。直到龍婆浸領到達那裡開始教學時,以龍婆浸領的大德,終能教導鎮上政府軍,隨後也受邀教導山區的叛軍,最後各 方因此同意以正法保持地區的和諧。
龍婆浸領是個非常開明的師父。他研究不同的修煉方法,依照學生的需要、各人的品格,開示不同的禪修法。但無論發展哪種技巧,他最終指導學生回到內觀修習,看清身心過程的真正本質,教學人們在正法中成長。他常提醒學生,在修煉法門之道的同時,要持續觀察和省察。」
泰國佛刊曾有介紹,大師每天身負30公斤重的佛牌,藉此苦修也加持佛牌。下面這張照片可以看到大師身上掛滿佛牌,每天持續加持!!大師弟子所製達固手繩都能讓佩戴者出車禍毫髮無傷,那大師佛牌的加持力,更是無庸置疑!!
到龍婆浸領三十多歲時,已在打坐及禪修上有相當高的佛法智慧及高深的獨門法力,他無論在打坐及法門上,也有一套非常獨特的方法。及後,在 Wat Sukontawas的 僧人,特別延請龍婆浸領前去寺中,教導其他僧人及善信打坐的獨門方法。與此同時,在當時的泰國南部,不論在樹林或在橡膠林的山區,也佈滿政府軍和山區共產 黨叛軍,長期以來一直有相方激烈衝突的事件。直到龍婆浸領到達那裡開始教學時,以龍婆浸領的大德,終能教導鎮上政府軍,隨後也受邀教導山區的叛軍,最後各 方因此同意以正法保持地區的和諧。
龍婆浸領是個非常開明的師父。他研究不同的修煉方法,依照學生的需要、各人的品格,開示不同的禪修法。但無論發展哪種技巧,他最終指導學生回到內觀修習,看清身心過程的真正本質,教學人們在正法中成長。他常提醒學生,在修煉法門之道的同時,要持續觀察和省察。」
泰國佛刊曾有介紹,大師每天身負30公斤重的佛牌,藉此苦修也加持佛牌。下面這張照片可以看到大師身上掛滿佛牌,每天持續加持!!大師弟子所製達固手繩都能讓佩戴者出車禍毫髮無傷,那大師佛牌的加持力,更是無庸置疑!!
龍普托簡介
傳說龍普托大師出生於西元1582年、泰國南部與馬來西亞交界處的貧窮小鎮。出生之後的某一天午後,當龍普托被父母放在耕田旁的吊床上睡覺時,突然被一條巨大蟒蛇纏住,聞訊趕來的父母及眾人不知如何是好,最後只能拿起鮮花香燭祭拜,沒想到這條巨蟒就緩緩離去,還在嬰兒胸口留下一顆七彩寶石,讓眾人嘖嘖稱奇。 等到7歲時,龍普托就開始在學業非常優秀,並於15歲時出家當和尚,臨出家時,父母也把當年這條巨蟒留下的寶石交給龍普托。 出家後的龍普托,在佛法修行上進展神速,並遊歷各處,其中最有名的傳說,是龍普托搭船渡海時,起了大風浪,船在海上漂流了7天,眾人食物與飲水耗盡,於是 有人說~~一切都是龍普托帶衰,並堅持要把龍普托趕下船。 這時龍普托緩緩坐到船邊,把雙腳放入海中,接著他的雙腳周邊的海水就發出光芒,變成可以飲用的淡水,救了一整船的人。隨著風浪漸息靠岸後,龍普托之名也隨 後在泰國逐漸傳開。
又例如當時泰國首府大城發生一場大瘟疫,醫生束手無策,最後當時國王於是到廟中請託龍普托,龍普托於是拿起當年巨蟒留給他的寶石,接著禪坐默唸後將寶石置於一大甕水中,再請國王將水分給百姓飲用,結果就終結了一場亡國瘟疫。
龍普托後來離開大城、雲遊四海,並引發種種傳奇事蹟後就此消失。前兩年東南亞傳出在馬來西亞的霹靂州找到龍普托的圓寂地,因此引發騷動,泰國信徒紛紛前往膜拜,把原本的寂寥小鎮擠得水泄不通。
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