[轉錄] 人為什麼要行善更要求慧

作者: ingeniousR (小天才) 看板: Buddhism
標題: [轉錄] 人為什麼要行善更要求慧
時間: Wed Nov  9 04:28:30 2011

大哲學家康德曾經說過一句名言：「無內涵的思想是空的，

無概念的直覺是盲的。」（

Thoughts without contents are empty, intuitions without concepts are blined.）

筆者認為行善的道理很類似，我們可以這麼說：「沒有善行的理論是空洞的，沒有智慧的

善行是盲目的。」一個人如果僅能空口說白話，講述如何行善，卻始終做不出具體的善行

，那麼這些道理講得再好也不過只是空談，效果便很有限。


   反之，一個人如果只知行善卻缺乏智慧的引導，那麼他的善行便往往是暫時的、衝動

的、盲目的，不僅效果不彰，而且還可能誤入歧途，走火入魔，結果不僅無益眾生，反而

造成了惡業。因此「西方的孔子」蘇格拉底一再強調「知識即道德」（Knowledge is

virtue.）。認為德行必須建立在知識（或智慧）的基礎上，這樣才不會發生偏差或弊病

。最近筆者曾聽到某些慈善團體，經常定期發動會員募捐，然後到慈善機關佈施，每次佈

施的金額都非常龐大，動輒數百萬元。這種熱心行善的精神非常令人敬佩，然而非常令人

意外的是，這個團體的一些負責人卻認為他們長期行大善的結果，上天必將賜給他們一筆

數千萬的大財富，因此經常都在求神賜明牌和找明牌，並且鼓勵他們的會員踴躍簽大家樂

和六合彩，以便接受這些財富後用來建道場。直到目前，這些天賜大財富不僅尚未簽得，

很多會員卻已經為此「扛龜」了數百萬。此外有些平常很熱心佈施行善的人，脾氣卻非常

剛烈固執，經常與同事鬧意見，在家裏也經常與太太或家人爭吵，對子女也動輒加以打罵

，對父母更不知道孝順。


   有些人平常很認真做善事，一旦有事，卻不斷去問神、相命和改運，花了很多冤枉錢

，結果也解決了不了問題。有些善心人士在拜拜時，為了表示對神靈的虔誠，竟不惜殺雞

買魚，用非常「豐沛」的牲禮來祭拜，事後又燒了一大堆的金銀冥紙。有些人一天到晚到

各處去聽經拜佛，卻不知道在家照顧好自己的孩子，更不知道敬奉自家堂上的兩尊活佛—

—父母……這種只知道捐款行善，卻全然不知如何修持，如何用慈悲心來善待家人及其他

眾生，甚至屢屢犯戒，這種缺乏智慧的「行善」實在令人不勝感慨和歎息。



   因此行善固然重要，然而如何行善，避免造業，進而獲得快樂和解脫的智慧，更是不

可忽視。筆者這幾年來參閱了不少佛經善書，聽過不少的演講和錄音帶，深深感到佛法浩

翰無邊如大海，其中蘊藏著無盡的寶貴智慧和經驗，這些智慧經驗並不隨著時間的改變而

落伍，反而因為社會風氣的日益敗壞，道德民心的日漸墮落而顯得彌足珍貴，發人深省，

而益發值得國人的借鏡。筆者由於學識和能力非常有限，無法將這些寶貴的智慧悉數加以

詳述，僅能將其中比較具有啟發性和趣味性的故事寓言、譬喻或對話等等加以舉隅，以供

自勉和讀者的參考。雖然這些智慧經驗僅是掛一漏萬，根本談不上完整，然而弱水三千只

取一瓢飲，如果能夠對這些寶貴的智慧加以細細體會，並且時時刻刻以此提醒自己，作為

今後言行舉止，待人處世和安身立命的指針，相信必有相當的助益。

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