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標題: Re: [新聞] 慈濟:莫拉克善款回歸國內使用
時間: Thu Mar 12 06:50:17 2015
http://www.peoplenews.tw/news/
南非工作,慈濟也在當地推廣慈善事業。當時南非治安惡化,
也知道慈濟之來,純為救助本國貧苦人民,不傳教也不牟利,
工。其後我曾和一位警界首長談到此事,他也確認確是事實。
慈濟的善行能感動異國黑道,我聽後肅然起敬,
曝出其種種負面新聞,很令我大感意外,
創教精神,抑是該教團原本即有少為人知的一面,
本文即將我本人身為佛教徒不能認同的幾樁勢力舉例如下,
許警惕。
1.教團所創「宇宙大覺者」尊號,據云是指教主世尊。
中土以來,未聞歷代宗師高僧另上稱號。
尊加創尊號。這一新創稱謂若竟是暗指證嚴法師,則更是逢迎過頭。
有任何祖師大德享有如此尊貴稱號?證嚴法師如何能擔得起?
創教師尊,還是拖她下水同出洋相?
2.佛門教團絕不應有商業行為。即使為行善籌資,
基金求利。賣茶葉、賣食品已屬不當,若以33萬高價販售所謂「
用信眾虔誠心靈或炫富心理圖利之嫌。
。
3.媒體報導,慈濟購有多筆山林保育土地,據云是準備興建大樓,
及志工培訓場所。
野挖土、砍樹、興建樓廈,
姐起心動念要大興土木時,有無想到推土機一動,將有多少小鳥、
蟻被輾死、悶死?所謂「志業區」和「培訓中心」等冠冕堂皇目標,
以其他不須耗費如許資金,造成生態破壞之替代方式達成?
隱不忍之心也無,學佛恐也是白學了。
4.日前電視台曾播放一段慈濟隆重禮拜儀式。
圍,朝拜位於中心池榭一尊應是所謂「大覺者」雕像。
別醒目。
這場大典場面確實盛大,場景也佈置得優美有似仙境,
恍似某種異教聚會或大型歌劇場景。
異,以綜藝式表演自炫。教團禮佛,是否表現得老實一些更好?
要吊在空中開唱以娛聽眾。佛教法會似不宜走這種路線。
台灣佛教界,存有不少國人甚少注意到的不甚健康現象。
或符合佛法表現,也正是這種大氣候下的產物。
一檢視,以供我廣大佛門弟子參考。
其一是國人向寺廟教團捐款奉獻一向慷慨,
神,更不敢過問廟產之運用是否正當。
義務而沒有過問黨務之權利。如此護持教團,
層為所欲為。語云:「絕對權力造成絕對腐化」,
括佛門教團在內民間團體。
進腐化,恐實在是跡近造孽。
其二是台灣近年來大興起造巨廈之風,建商財團要蓋豪宅巨蛋,
興建各種樓館,紛紛化校園綠地為某大樓或某所某中心,
力雄厚佛門宗派也追隨流俗,或興建造型特異宏大禪寺,
,都是風光之至,但也似未念及來自廣大信眾的龐大廟產,
救苦救難善行,為何不去救助台南染患烏腳病致殘的孤苦老人,
幫弱勢人民打官司爭公道?
畜生道的街貓野狗得到一個庇護所?
恐會流眼淚。
其三是國內佛教界似有一種類似個人崇拜之流俗,舉凡「大師」、「
」等稱號紛紛出現。這恐是歷代佛教史所無現象,
僧侶在世時被稱大師者」。
學論述。流弊所至,恐是無形中引發被奉承者所謂「貢高」
者難以察覺對方是否已被屬下架空操弄,而教團也已變質。
。
現下恐已是佛陀所預言末法時期,佛法衰微,名師有可能是邪師,
力滲透。我在此說一句可能是造口業的話,
法會,也許反不如老老實實謹守「貪、嗔、癡」三戒,時時不忘「
規規矩矩做人。如此則至少可以自保,不致有淪為「教奴」之虞。
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[1;37m推 [33mkimos [m [33m: 認真文給推……不過南非那段以前也信,現在則存疑 [m 03/12 07:03
[1;37m推 [33mALENDA [m [33m: 推,除第一段外 [m 03/12 07:07
[1;37m推 [33mericinttu [m [33m: 黑道也不敢惹更大尾的黑道啊 [m 03/12 07:11
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[1;37m推 [33myrrh [m [33m: 神一定會審判這些斂財的神棍,只是這群人不自知罷了 [m 03/12 07:39
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[1;37m推 [33mjapan428 [m [33m: 寫得很棒 從佛法面來分析慈濟及台灣其他教團的問題 [m 03/12 07:45
[1;31m→ [33mzszsdd [m [33m: 現在最基本的斬三毒,沒人在遵守。看四招會多有義氣 [m 03/12 08:01
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[1;37m推 [33mmakapaka [m [33m: 前輩寫得真好,但是會被慈濟人施壓封口喔 [m 03/12 08:34
[1;37m推 [33msrxteam0935 [m [33m: 破壞一次環境要弄死多少蟲獸和不是吃下肚的植物 [m 03/12 08:35
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[1;37m推 [33matsea [m [33m: 標榜慈善的財團 看不到做了什麼保護環保或民眾的事 [m 03/12 08:40
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[1;37m推 [33mtrtc [m [33m: 捐給流浪動物或法律扶助弱勢團體又不能名留千古誰要捐啊 [m 03/12 08:49
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